Mitamborildigital: Historia

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domingo, 16 de octubre de 2016

Un día como ayer en el 1935 nació María Teresa Mirabal, una mariposa inmortal

10:13:00 0
http://www.educando.edu.do/portal/wp-content/uploads/2015/10/Maria_Teresa_Mirabal.pngSanto Domingo.-  El 15 de octubre es una fecha recordada con respeto por los dominicanos, ya que un día como hoy, pero de 1935, nació en Ojo de Agua, Salcedo, una mujer con coraje, amor patriótico y  poderío. Ella es María Teresa Mirabal, la menor de las tres hermanas asesinadas por el dictador Rafael Leónidas Trujillo.
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domingo, 25 de septiembre de 2016

CONSTRUCCIÓN HISTÓRICA: Golpe de Estado a Juan Bosch cambió el rumbo del país en 1963

07:11:00 0

Hoy ya son 53 años del día que torció el rumbo de República Dominicana. El punto de quiebre del orden constitucional que con un golpe de Estado sacaba de funciones al primer gobierno democrático electo por el pueblo luego de tantos años de dictadura.

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jueves, 8 de septiembre de 2016

Hoy se cumplen 177 aniversario del natalicio del general Gregorio Luperón

08:27:00 0
DIGITAL CAMERAGregorio1 Luperón (8 de septiembre 1839-21 de mayo 1897) fue un militar y político dominicano. Fue también presidente provisional de la República Dominicana entre 1879 y 1880.
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lunes, 30 de mayo de 2016

Testimonio de Antonio Imbert Barreras sobre cómo se planeó y ejecutó la muerte de Trujillo

06:18:00 0
i0000idokflund3ojpg.jpgSANTO DOMINGO.-El documento que se anexa fue dictado por el después mayor general Antonio Imbert Barreras, el 2 de junio de 1961, la noche en que se refugió en la residencia de la familia Cavagliano (Mario y Dirse). El texto le fue dictado a Liliana, hija de la pareja, quien la pasó a máquina en hojas 8×13. Mario Cavagliano era cónsul de Italia y accedió a esconder a Imbert a pedido del padre de Frank y  Francisco Rainieri, para salvarlo de la feroz persecución de los implicados en el ajusticiamiento de Trujillo por parte de los agentes del Servicio de Inteligencia Militar (SIM), la policía política del régimen.
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Hoy se cumplen 55 años de ajusticiamiento de Trujillo

06:01:00 0
Hoy se cumplen 55 años de ajusticiamiento de TrujilloHoy se cumplen 55 años del ajusticiamiento de uno de los más sanguinarios dictadores del continente, Rafael Leonidas Trujillo Molina, quien gobernó con mano de hierro, promovió persecuciones y llevó el luto a la familia dominicana por 31 años.
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viernes, 25 de marzo de 2016

¿Qué se celebra el Viernes Santo?

08:10:00 0

En la religión católica, en este día no se celebra la eucaristía. En su lugar, se celebra la "Liturgia de la Pasión del Señor" a media tarde del viernes, de ser posible cerca de las tres de la tarde, hora en la que se ha situado la muerte de Jesucristo en la cruz. Por razones pastorales puede celebrarse más tarde, pero no después de las seis de la tarde.
El sacerdote y el diácono visten ornamentos rojos, en recuerdo de la sangre derramada por Jesucristo en la cruz. Los obispos participan en esta celebración sin báculo y despojados de su anillo pastoral. Antes de iniciar la celebración, el templo se presenta con las luces apagadas, y de no ser posible, a media luz. El altar y los laterales se encuentran sin manteles ni adornos, mientras que a un costado de éste ha de disponerse un pedestal para colocar en él la santa cruz que será ofrecida a veneración.
El comienzo de esta celebración es en silencio. El sacerdote se postra frente al altar, con el rostro en tierra, recordando la agonía de Jesús. El diácono, los ministros y los fieles se arrodillan en silencio unos instantes. El sacerdote, ya puesto de pie, se dirige a la sede donde reza una oración (a modo de oración colecta).
En seguida, estando los fieles sentados, se inicia la Liturgia de la Palabra: se proclaman dos lecturas, la primera del profeta Isaías (el siervo sufriente) y la segunda del apóstol san Pablo, intercaladas por un salmo ("Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu").
Después de la segunda lectura, sin aclamación, se proclama el relato completo de la "Pasión según san Juan", en cuya lectura participan varias personas, leyéndose los papeles de Jesús (por el diácono o el sacerdote), el cronista por una persona y el Sanedrín (las personas que aparecen en el relato) por otro, siendo un seglar el que informa de lo que se va a ir realizando a lo largo de ésta celebración, al igual que en el día anterior. La homilía es algo más breve de lo habitual debido a lo extenso del Evangelio.
La Liturgia de la Palabra finaliza con la "Oración universal", hecha de manera solemne. Se ora por la Iglesia, por el papa, por todos los ministerios —obispos, presbíteros y diáconos— y por los fieles, por los catecúmenos, por la unidad de los cristianos, por los judíos, por los que no creen en Cristo, por los que no creen en Dios, por los gobernantes, y por los atribulados.
Después tiene lugar la veneración del Árbol de la Cruz, en la cual se descubre en tres etapas el crucifijo para la veneración de todos. El sacerdote celebrante va a los pies de la iglesia junto con dos personas (diáconos o monaguillos normalmente) que portan unos cirios y va avanzando con la cruz tapada con una tela oscura o roja y la va destapando mientras canta en cada etapa la siguiente aclamación: " Mirad el árbol de la cruz, donde estuvo clavada la Salvación del Mundo", respondiendo los fieles y el coro "Venid a adorarlo", de modo que al llegar al Altar queda totalmente descubierta.
A continuación los sacerdotes besan la cruz y después todos los fieles. Mientras, se suele cantar alguna canción, la única en toda la celebración. Las que están mandadas en el Misal Romano son tres, que se cantan a continuación una de otra: Los "Improperios" o reproches de Jesús al pueblo, el "Crux fidelis" ("Oh Cruz fiel", alabanzas a la cruz de Cristo), y el "Pange lingua" (no el himno eucarístico, "Pange, lingua, gloriosi Corporis mysterium", que se canta durante el traslado del Santísimo Sacramento al Monumento el día anterior, sino un canto sobre la Pasión, "Pange, lingua, gloriosi proelium certaminis").
Terminada esta parte, se coloca un mantel en el Altar y el celebrante invita a los fieles a rezar el Padre Nuestro como de costumbre. Se omite el saludo de la paz, y luego de rezado el Cordero de Dios, se procede a distribuir la Comunión a los fieles con las Sagradas Formas reservadas en el monumento el día anterior, o sea, Jueves Santo. La celebración culmina sin impartirse la bendición, al igual que en el día anterior ya que la celebración culminará con la Vigilia Pascual, y se invita a esperar junto a María la llegada de la Resurrección del Señor, pero mientras tanto, se produce un profundo silencio y meditación sobre la Muerte del Señor. A continuación los sacerdotes, diáconos y ministros se marchan en silencio a la sacristía. En esta acción litúrgica se recoge una colecta, destinada a financiar el mantenimiento de los Santos Lugares donde vivió Jesucristo. Los encargados de mantener estos lugares son los Franciscanos Custodios de Tierra Santa.
Junto a las ceremonias que tienen lugar en los templos, en muchos lugares se conmemora el Viernes Santo con el rezo del Vía Crucis literalmente el camino de la cruz, donde a través de catorce estaciones se rememoran los pasos de Jesús camino a su muerte. Este suele realizarse en el templo (donde hay representaciones pictóricas o relieves de las estaciones) o por las calles en torno al mismo. En algunos lugares existe la costumbre de que algunos fieles, debidamente caracterizados, dramaticen las distintas estaciones.
También es costumbre en algunos lugares la meditación de las Siete Palabras que Jesús pronunció en la Cruz. En otros sitios se celebra la procesión del Santo Entierro y el turno de vela ante el sepulcro.
En muchos lugares por la mañana del Viernes Santo, al igual que al día siguiente, suelen predicarse retiros espirituales y se dispone de sacerdotes atendiendo confesiones.
El Viernes Santo y el Sábado Santo (antes de la Vigilia de la Resurrección) son los únicos días del calendario litúrgico católico donde no se celebra la Misa, como luto por la muerte del Señor. Las campanas permanecen mudas, siendo sustituidas en algunos lugares por matracas de madera. Tampoco el órgano suena, excepto para marcar el tono, y se evita el canto polifónico.
Es costumbre también que todas las limosnas recogidas en las iglesias católicas del mundo en este día son donadas a la Custodia de Tierra Santa para el sostenimiento de los santos lugares.
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martes, 16 de febrero de 2016

DIECINUEVE AÑOS Y PARECE QUE FUE AYER

09:15:00 0

Por: Domingo Caba Ramos.



 «Hay muertos que van subiendo, 
cuanto más su ataúd baja...» 

 (Manuel del Cabral)

 Todo, lo alegre y lo triste, ocurrió entre los días quince y dieciséis de febrero de 1997. El primero de esos días, en las primeras horas de la tarde, partimos rumbo al corazón de la sierra a celebrar el cumpleaños de una de mis cuñadas (Josefina), en uno de los restaurantes ( Cafeto ) ubicados en La Cumbre, Puesto Grande, del municipio de Moca.

 Y allí, desbordante de alegría, estaba ella (doña Librada) compartiendo el gratísimo momento junto a sus hijos y nietos.

 Allí estaba ella, alegre como siempre, gentil como siempre, dinámica como siempre, tierna como siempre.

 Allí estaba ella, arrullada por el canto armónico de las aves vagabundas y acariciada por el aire puro de la montaña.

 Allí estaba ella, observando con singular concentración el vuelo cansado de las garzas y dilatando sus agotadas pupilas para enterrar su retina envejecida en el vientre del inmenso y maravilloso paisaje del Valle cibaeño.

 Allí estaba ella, desbordante de alegría, tanto que parecía que era ella la que año cumplía.

 Pero en las primeras horas de la mañana del día siguiente (domingo 16), un infarto fulminante y traicionero paralizó los latidos de su enfermo corazón, sembrado de tristeza, angustia y dolor el antes regocijado espíritu de unos parientes en cuyas mentes jamás pudo anidarse la idea de que tan inesperado desenlace podría producirse inmediatamente después de la tan festiva y ya referida celebración.

 Un día como hoy, hace ya diecinueve años, se materializó tan infausta y dramática partida; más a todos nos parece que fue ayer, esto es, nos parece que aún vive. Y al percibirla así, siempre le diremos con las palabras del poeta:

 “Eras sencilla y dulce; eras tan buena,
 que nada para ti nunca pediste,
 tu caudal de bondad lo repartiste,
 con toda el alma de ternuras llena.” 

 Y así fue: todo un caudal de bondad, amor, ternura, paz y comprensión fue lo que en vida supo repartir. Por eso, tres años después de su muerte, escribe uno de sus nietos (Pedrito):

 "Pero el tiempo me quitó tu presencia,
 el tiempo,
 me quitó tu paz,
 el tiempo me quitó tu complicidad…"

 Y como si se resistiera a aceptar la partida definitiva de su abuela adorada, el nieto eleva el tono lírico de sus versos para decirle en el más elegíaco y confidencial de los acentos:

 "Estarás conmigo 
cada vez que la vida,
 me pida elegir entre el hombre y el dinero
 ¡sí, abuela!
 entre tú y la nada 
¡sí, abuela! 
entre lo que amo y lo que odio
 ¡sí, abuela!
 por el amor a ti 
y el amor a la gente."

 Y como a ella, a su abuela, a mi madre, todos la percibimos viva, diecinueve años después de su muerte no tengo más que confesar con los versos del poeta:

 “Es verdad que ha muerto;
 pero en mis actos está intacta,
 pero en mis sueños está intacta,
 pero en todas mis emociones está intacta...”

 Paz a sus restos.
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viernes, 15 de enero de 2016

NOTAS PARA LA HISTORIA DE TAMBORIL

12:06:00 0

Por Domingo Caba Ramos

Con motivo del 109 aniversario de su fundación )- Primera parte -1.- UBICACIÓN, LÍMITES Y EXTENSION.El municipio de Tamboril está situado en la parte noreste de la provincia de Santiago, al pie de la ladera sur de la Cordillera Septentrional, a 230 ms. (754.4 pies) sobre el nivel del mar y a 55 ms. (180.4 pies) sobre el nivel de la ciudad de Santiago.Con una extensión territorial de 71.4 kms. cuadrados, Tamboril limita al norte con la provincia de Puerto Plata; al sur, con el municipio de Licey al Medio; al este con la provincia Espaillat y al oeste, con el municipio de Santiago.

11. SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE.La palabra tamboril, según el diccionario académico, significa” tambor pequeño que, colgado del brazo izquierdo, se toca con sólo palillo o baqueta, y, acompañado por lo común al piito , se usa en las danzas populares”También se conoce con el nombre de tamboril al instrumento musical de percusión membranófonos de forma cilíndrica percutido o golpeado con baqueta, típico de la península ibérica. Es similar al tambor, pero se diferencia de este en que posee caja más estrecha y alargada y el sonido se produce al golpear una membrana tensa con un palo.El tambor se define como un “instrumento músico de percusión, de madera o metal, de forma cilíndrica, hueco, cubierto por dos bases con piel estirada, y el cual se toca con dos palillos”. El tamboril se toca golpeando con un solo palo. El tambor con dos. El tamboril es de origen español. El tambor, de origen africano. Esto quiere decir, que Tamboril es un municipio cuyo nombre entraña uno de los rasgos por excelencia de nuestra identidad o ser nacional, por cuanto se asocia a uno de los instrumentos empleados para ejecutar nuestro principal baile folklórico.Conforme a lo antes dicho, no resulta extraño, pues, el cultivo y valor que en este pueblo se les confiere a nuestras más autenticas manifestaciones folklóricas tales como el baile de palos, celebración fiestas patronales, poesía popular, entre otras.Acerca del porqué del nombre Tamboril, cuyo nacimiento se remonta a la época de la colonización, , hay que afirmar que su origen y aparición se pierden en las brumas del pasado y el manto de las inferencias. Si bien existen varias teorías que intentan explicar dicho origen, ninguna de ellas, desde el punto de vista científico, puede considerarse definitivamente cierta por no existir las pruebas que la validen.La primera de esas teorías establece que en tiempos muy remotos residían en esta zona unos indios que solían divertirse haciendo sonar unos tambores cuya música se esparcía por toda la comarca.Una segunda versión da cuenta que en una oportunidad, las huestes españolas dirigidas por Gines de Gorvalán, al pasar por esta zona o por lo que para aquella época no era mas que una humilde aldea indígena, decidieron acampar aquí y construyeron sus casas de campaña en la orilla de un arroyo que descendía de la cordillera septentrional. Que ese arroyo, al llegar a la parte llana, formaba un pequeño charco o poza al cual iban a parar las piedras arrastradas por la corriente. Y que esas piedras, al caer en el charco, producían un extraño sonido que al ser escuchado por uno de los españoles acampados, hizo que este exclamara bastante sorprendido: ¡SUENA COMO UN TAMBORIL!La tercera versión, y al parecer la mas socorrida, sostiene que por una de las comunidades cercanas, específicamente Haina, cruzaba un río cuyas aguas, al chocar con unas rocas situadas al fondo de una pendiente, producían un sonido similar al de un tambor, dando lugar, este fenómeno natural, al nombre de Tamboril.Debido circunstancias diversas en el curso de su desarrollo histórico, a Tamboril se le ha identificado, dentro y fuera del municipio, con las metafóricas denominaciones de «La villa de los samanes», «La tierra de Tabaré» y «Pajiza Aldea», esta última, la más popular y conocida de todas.2. CONSTITUCION JURIDICA.El territorio dominicano, en el curso de su proceso histórico, ha sufrido cambios importantes y numerosos en su estructura territorial, así como en los nombres que cada una de las divisiones resultantes han originado. Cada nueva división política ha sido el resultado de la medida administrativa tomada por el gobierno de turno y/o de la reforma constitucional que en un determinado régimen fue llevada a cabo. Tal realidad, como podrá apreciarse en las líneas que siguen, contribuyó de manera determinante en la conformación jurídica del municipio de Tamboril.El 27 de septiembre de 1866 fue aprobada una de las tantas reformas que se le han hecho a nuestra Carta Magna. Según esta, el territorio dominicano se dividiría en provincias, las provincias en comunes, las comunes en puestos militares y estos en secciones.En 1875, la denominación Puesto Militar, fue sustituida por la de Cantón o Puesto Cantonal. En tal virtud, Tamboril, que antes se conoció con el nombre de “Los Liceyes” y mas tarde “Las Estancias”, fue elevado a la categoría de Cantón o Puesto Cantonal, mediante el decreto No. 1433, de fecha 19 de julio del antes citado año, emitido por el presidente de turno, Ignacio María González.Fue elevado a la categoría de municipio el 3 de junio de 1900, en virtud de la resolución No.4002 firmada por el Congreso Nacional. Cuatro días después, el 7 de junio de 1900, el presidente Juan Isidro Jimenes emite el decreto No. 4002 mediante el cual el cantón de Tamboril fue designado con el nombre de Peña ( Cantón Peña ) en honor al prócer y general mocano Jerónimo de Peña, muerto en combate contra los haitianos en la célebre batalla de Sabana Larga. Pero no obstante haber sido llamada oficialmente Peña, la generalidad de sus habitantes de aquí continuaron identificando a dicha comunidad con el tradicional e histórico nombre de Tamboril.En 1907, durante la gestión del presidente Ramón Cáceres, nuestra carta magna fue de nuevo reformada. Producto de esa reforma, el término Cantón o Puesto Cantonal quedó abolido y se restableció el nombre de Común. A partir de ese momento a la comunidad de Cantón Peña se le llamó simplemente Peña o Común de Peña, denominación que se mantuvo vigente hasta 1962.La Constitución votada el 1 de diciembre de 1955 varió el concepto territorial, y en virtud de ese cambio, las antiguas comunes recibieron el nombre de municipios.En 1962, un grupo compuesto de 1,670 prestantes ciudadanos nativos del municipio de Peña, provincia Santiago solicitaron al Consejo de Estado que se restableciera el nombre de Tamboril a dicho municipio. Considerando que los argumentos esgrimidos o circunstancias señaladas en dicha solicitud justificaban la restauración del antiguo nombre de la citada localidad, el Consejo de Estado, presidido por Rafael F. Bonelly promulgó, el 27 de junio, la ley #5977, mediante la cual la Común de Peña recuperó el nombre original de Tamboril el cual había perdido, irónicamente, en el mismo año en que fue elevada a la categoría de municipio, esto es, en 1900.3. POBLACIONSegún el censo de población del 2002, el municipio contaba con 49,810 habitantes, el 44% de los cuales vivía en la zona urbana. Tenía una densidad poblacional de 698 habs/kms². El censo anterior (1993) arrojó como resultados la suma de 38922 habitantes. Esta cifra significa que entre los años 1993 y 2002 en Tamboril se experimentó un crecimiento poblacional de 3.1% anual, en tanto que e l crecimiento promedio por año en el período 1970 – 2002 fue de 800 habitantes. A partir de estos datos, y según proyecciones realizadas por la Oficina Nacional de Estadística ( ONE ) , se estima que para el año 2010 en Tamboril puede operarse un aumento poblacional cercano a los 10,000 habitantes.Actualmente el municipio cuenta con un distrito municipal (Canca La Piedra), seis secciones y 36 parajes. Desde el año 2002 encabeza el gobierno municipal el síndico Francisco Álvarez (Juan Bo), dirigente del Partido Revolucionario Dominicano.Indicadores del municipio - año 2002Extensión territorial ---- ----------- 71.4kms²Población total ---- ---------------- 49,810 habitantes.Población urbanas -----------------21,939 habitantes (44%)Población rural ---------------------27,871 habitantes (56%)Densidad poblacional -------------- 698 habs. /km²Tasa de crecimiento --------------- 1993 – 2002 3.1% anualProyección población 2007 -------- 57,551 habitantes.4. ECONOMIA.Considerado el más industrial de los municipios de República Dominicana, Tamboril es uno de los pilares de la producción agrícola, cosechando frutos, víveres especialmente, que abastecen los mercados de Santiago. No obstante esta realidad, históricamente esta comunidad se ha destacado por su producción industrial, de manera preferencial, por la fabricación artesanal de cigarros, la cual , en las últimas décadas, se ha impuesto al procesamiento de embutidos y chocolate que originalmente, y durante muchos años, se constituyó en la actividad económica distintiva de este pueblo.Conforme a lo antes expuesto, no resulta extraño que Tamboril cuente con experimentados técnicos en la materia, considerados entre los mejores del país y cuyos servicios de asesoría son solicitados con regularidad no sólo en el mercado nacional, sino más allá de nuestras fronteras. Por esa razón, no debe sorprender también que una empresa de reconocida fama mundial en la industria del tabaco como La Aurora, del consorcio E. León Jiménez, haya nacido en Guazumal, una de las comunidades que forman parte del municipio.En tamboril, la industria tabacalera está conformada por 30 fábricas ( grandes y pequeñas ) dedicadas a la elaboración de puros, preferiblemente para el mercado de exportación, las cuales generan empleos para unos 1200 trabajadores y unos ingresos aproximados a los tres millones de pesos semanales.. El desarrollo de este sector, unido a las remesas que reciben cientos de hogares de familiares residentes en el exterior, más el comercio formal e informal y la existencia de dos parques de Zona Franca, inciden de manera positiva en el proceso de dinamización de la economía en este municipio.La Zona Franca está conformada por seis naves industriales que concentran la cantidad de 1283 empleados directos y mueven alrededor de 16 millones de pesos semanales.En cuanto a la riqueza mineral de este municipio, la misma está representada por el ámbar, considerado entre los más bellos y valiosos del mundo.5. HIDROLOGIA.El principal río es el Licey. La cuenca de este se encuentra en la vertiente sur de la Cordillera Central y tiene un área de 549 kms². Nace el río a una altura de 700 metros sobre el nivel del mar y su cauce tiene una longitud de 55 kilómetros. Desemboca en el río Camú.El pico Peñón, el extremo más elevado del municipio y considerado como una reserva ecológica, opera como tanque de almacenamiento de las aguas que nutren los manantiales que dan origen a los ríos Licey Blanco, Licey Prieto y Yaroa. Estos, unidos nutren o dan lugar al nacimiento del río Licey, el mismo que hace dos años aumentó su caudal y al desbordarse produjo una muerte y cuantiosos daños materiales.En una de las comunidades de Tamboril, Guazumal, se encuentran varios pozos de agua potable que al decir de expertos en la materia podrían ser parte de un acueducto, el primer acueducto español de América, construido por los españoles hace ya más de quinientos años. De todos estos pozos, sólo uno se encuentra emanando agua, por cuanto los demás yacen bajo tierra o cubierto por matorrales.Dicho pozo, mejor conocido como La Tina de Guazumal y venerado por las personas de aquí como patrimonio de la comunidad, nunca se ha secado, y el agua que del mismo emana, según la creencia de algunos, además de emplearse para el consumo humano, posee poderes curativos, vale decir, sirve para curar determinadas enfermedades.

( Tercera parte )5. EQUIPAMIENTO SOCIAL.Tamboril, no obstante su reducida extensión territorial y cercanía con la ciudad de Santiago, cuenta con una infraestructura social y material que le imprimen a dicho poblado visos de gran ciudad. Su equipamiento social así lo confirma.Ese equipamiento, en lo que atañe al sector salud, está conformado por un hospital público y tres clínicas privadas que ofrecen servicios generales, dos en el área urbana y una en el distrito de Canca La piedra. En la zona rural funcionan dos policlínicas.En las áreas educativas y deportivas el panorama es mucho más luminoso. Funcionan aquí tres liceos secundarios, 32 escuelas públicas ,13 colegios privados, una biblioteca municipal, un club rotario, un canal de televisión, un polideportivo, un estadio de béisbol ,otros estadios para jugar softball y su tradicional e histórico centro sociodeportivo mejor conocido con el nombre de “ La Cancha”Fue Tamboril el primer municipio de la provincia de Santiago en contar con cuerpo de bomberos, club rotario y banda de música. Y fue el primero en donde funcionó una emisora de radio: la desaparecida Radio Tamboril, trasladada años después a Santiago con el nombre de Radio Águila.En diciembre del pasado año, el ayuntamiento de este municipio inauguró un simbólico y bello museo construido en honor a las hermanas Mirabal, justo a la orilla del precipicio por donde fueron lanzados los cadáveres de las tres mariposas, vilmente asesinadas por la tiranía trujillista.6. DEPORTES...En el mundo de los deportes, Tamboril ocupa un lugar digno de ser tomado en cuenta. Existen aquí equipos organizados de sofball, voleibol, béisbol y baloncesto, cada uno de los cuales participa activamente en los torneos intermunicipales que periódicamente se llevan a cabo en la provincia de Santiago.En lo que a béisbol se refiere, varios de sus hijos lograron dar el salto del amateurismo al profesionalismo. Entre estos: Luís Martínez, primer pelotero profesional que tuvo Tamboril, Fabio Alegría ( Quitipe ), Nelson Pichardo, Oscar Ureña ( El caballo ) Alejandro Taveras ( Alejandrito ), miembro actual del equipo técnico de las Águilas Cibaeñas y Eddy Ramos, nativo de la sección Don Pedro, y quien en los dos últimos años ( 2007 y 2008 ) ha vestido los uniformes de los Tigres del Liceo y Toros des Este.En béisbol amateur, hay que resaltar la estelar participación de Juan Germosén,considerado por la crónica deportiva especializada como el mejor segunda base dominicano de todos los tiempos en su categoría.En cuanto al la práctica del voleibol, la calidad en esta población siempre se ha impuesto, al extremo de que hubo una época (décadas 70 – 80) en que los tamborileños fueron considerados como los verdaderos azotes o monarcas de esta disciplina, tanto en su categoría masculina como femenina. De ahí que fueron campeones en forma consecutiva desde el año 1977 hasta 1986, y desde 1987 a 1991.En esta rama del deporte fueron muchos los atletas que lograron alcanzar fama, destacándose, entre otros, por su brillante actuación, Magali Peña, Martha Germosén, Felipe Rosario, Víctor Polanco, Ely Capellán, y, de manera particular, el legendario Alberto (Tule) Guareño.De las últimas generaciones, vale resaltar la estelar participación del joven Edward Rojas, selección nacional y el más brillante atleta del voleibol tamborileño de los últimos años.En lo que a Tule respecta, de él hay que afirmar que ha sido el más completo atleta tamborileño de todos los tiempos. No sólo brilló como volibolista, sino también en el béisbol amateur y en softbol. Y aunque no con tantos éxitos, jugó también baloncesto. En la actualidad se desempeña como profesor de Educación Física en uno de los liceos del municipio. Es además manager del equipo de softbol “Los bandidos de un solo brazo”, productor de un programa deportivo a través del canal de televisión de su pueblo y miembro de la crónica deportiva de Santiago.Pero no sólo en los deportes.Tamboril es un pueblo que siempre se ha distinguido por ser ardiente defensor de los principios democráticos y las libertades públicas, así como por su lucha en contra de las injusticias sociales. En este sentido son muchos los movimientos que aquí se han organizado y que a la postre han dado sus frutos.Conforme a lo antes expresado, justo es reconocer las actividades antitrujillistas desplegadas por los señores José Rafael Espaillat ( Che ) y Cándido Rivas, quienes por sustentar principios en contra de la tiranía tuvieron que soportar en más de una oportunidad los rigores de amargas e injustas prisiones. Un hijo de este último, Carlos, durante los temibles doce años de gobierno del doctor Joaquín Balague, jugó un papel de primerísima importancia como líder sindical, dentro y fuera de Tamboril, organizando a los obreros y coordinado intensas jornadas de luchas que perseguían el logro de mejores condiciones de trabajo, y que se respetaran los derechos de los trabajadores. En tal virtud, también fue víctima de persecuciones, torturas y constantes apresamientos.La sección Los Amaceyes, Tamboril, fue el escenario escogido por el político y combatiente santiagués, Sebastián Emilio Valverde (Chanito), para sublevarse o declararle la guerra al gobierno encabezado por el general mocano Ramón Cáceres (Mon). Y fue en ese mismo lugar donde el general Piro Estrella, junto a Antonio de la Maza y algunos hombres más, decidió sublevarse y empuñar las armas para combatir la dictadura de Trujillo.Chanito Valverde murió el 13 de agosto de 1903, víctima de una escaramuza tendida por las tropas leales al gobierno de turno. Sus restos yacen sepultados en el cementerio de Carlos Díaz.

Publicado por Domingo Caba Ramos


Tamboril, cuyo nombre poético se remonta a la colonización y conquista española, tiene un historial de luchas y sus habitantes se enfrentan ahora decididos a su progreso y bienestar.La tradición señala que al paso de las huestes de Ginés de Gorvalán por la humilde aldea indígena que allí existía, acamparon cerca de las aguas crecidas del arroyo y a ellos les pareció que sonaban durante la noche como especie de un tamborito.De ahí el nombre de Tamboril que ostenté hasta 1900, cambiado luego por decreto del 7 de junio de ese año para ostentar el de Peña, en honor de valiente dominicano Gerónimo de Peña, héroe de la batalla de Sabana Larga.

Pero el 27 de junio de 1962 una ley dictada por el Consejo de Estado, a solicitud de más de 1,600 hijos de ese pueblo, deroga el Decreto 4002 del 7 de junio de 1900 y la población restaura el nombre original de Tamboril.

Se recuerda que Tamboril fue a fines del siglo pasado aerópago de la cultura del Cibao y que el gran educacionista antillano Eugenio María de Hostos escribió desde allí su famoso artículo que intituló: “Tamboril al Porvenir". Goza esa población de tener las mujeres más bellas de toda esa comarca, de ahí que el gran poeta capitaleño Pellerano Castro, le inspirara una hermosa quinceabrileña del lugar su conocido poema "Yo quisiera ser burro de carga”

El glorioso team de béisbol Licey lleva el nombre en honor al río de ese nombre que bordea la población.Allí nacieron notables figuras de la política e intelectualidad dominicana, tales como el señor Federico Velázquez y Hernández, quien fuera vicepresidente de la República y al cual se cataloga como “uno de los políticos más honestos de todas las épocas”; Tomás Hernández Franco, poeta y escritor que le dio nombre a las letras nacionales; doña Trina Moya de Vásquez, poetisa, esposa del general Horacio Vásquez, presidente de la República en varias ocasiones. Los restos de los esposos Vásquez-Moya descansan en la iglesia de Tamboril.Dotado de un clima agradable durante todo el año, Tamboril está lleno de flores, y el bello panorama de luz y colores de la verde campiña que le rodea, atrae a los extraños que le frecuentan en todas las etapas.

Amén de la riqueza agrícola que posee en su territorio, quizás el más pequeño para municipio dominicano, se estima que en Los Cacaos existan las minas de ámbar "más lindas del mundo", las cuales distan unos 4 kilómetros de Tamboril.Por otra parte, esa población cibaeña ostenta en su haber el primer grito de rebeldía contra la tiranía trujillista. Ese grito fue dado en Los Amaceyes por el general Piro Estrella en el 1930, simultáneamente con el dado en el Mogote, Moca, por el general Ciprián Bencosme.Además del cacao, café y frutos menores, Tamboril es quizás el municipio pequeño que más industrias tiene en su jurisdicción. industrias
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miércoles, 25 de febrero de 2015

¿Ramón Matías Mella o Matías Ramón?

09:14:00 0
Es frecuente leer en los diarios y en los textos de historia dominicana la confusión con relación al orden de los nombre de Mella, de si eran Ramón Matías o Matías Ramón. El mismo Mella ayudó mucho a la confusión existente, porque en numerosos documentos donde estampó su firma colocaba las letras de M. R. Mella, R. M. Mella, o simplemente firmaba con su primer apellido, Mella. 


De los textos escolares consultados, por ejemplo, algunos asumen el nombre de Matías Ramón Mella, otros el de Ramón Matías Mella. Y en los diarios dominicanos, la confusión sale a flote cada vez que asoma la fecha de su nacimiento.
Rara será la ocasión donde aparezca el segundo apellido del prócer, que era Castillo, pues el ilustre joven trinitario era hijo de Antonio Mella y Francisca Castillo, ambos "mercaderes al detalle".
¿Cuál es el origen de la confusión? Hasta hace algún tiempo, era una costumbre entre los dominicanos creer que los días empezaban cuando salía el Sol, que dependiendo de la estación del año podría ser más temprano o más tarde. Todos aceptamos ahora que el día empieza a las 12: 01 de la noche y no con la salida del astro rey. 
El 24 de febrero era el día de un santo llamado "San Matías", pero Mella nació unas cuantas horas después de la media noche del 25 de febrero de 1816, en la casa número 64 de la antigua calle Luna, hoy "Sánchez" de la zona colonial de Santo Domingo.
La creencia de que los días iniciaban con el alba llevó a la familia Mella a pensar que su primer nombre era Matías. El historiador Alcides García Lluberes, hijo del historiador nacional José Gabriel García, aportó toda la documentación necesaria para aclarar el asunto. Dijo que el "segundo nombre" de Mella "es el de uno de los santos del 24" de febrero, el de "San Matías" y que el prócer trinitario celebraba su natalicio el 25 de febrero de cada año, con lo que queda establecido que el orden correcto de los nombres del bizarro Capitán debe ser Ramón Matías Mella Castillo.
Por Filiberto Cruz Sánchez
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